陈鹏同

北京

我国美术家协会会员 / 我国民族修建研究会书画艺术委员会副主席

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个人简介

陈鹏同,1948年生于北京,本籍山东菏泽。文明部我真钱炸金花创造研究院,西安交大2017届博士班学习。少年年代受曾外祖父曹蕴健(中心文史舘员,书法家)影响研习书画。七十年代,屡次参与山东省美术创造组,与老一輩画家于希宁,单应桂等一起写生创造,深受教益。八十年代,入广西艺术学院我真钱炸金花研究生班学习,师从黄独峰,陈玉圃先生。九十年代,应邀为中南海国务院会议室,公民大会堂,北京西郊机塲国家领导人专机室,中心统战部等创造大幅著作并保藏。

社会职务

我国美术家协会会员,我国民族修建研究会,书画艺术委员会副主席,研究员。我国和平统一促进会六,七,八,九届理事。

艺术年表

1973年,《牡丹乡之春》中选全国美展,并评为优异著作,赴西欧五国巡展。

1977年,《沂蒙新颜》在《美术》一期宣布。

1983年,《低昂枝上》中选我真钱炸金花研究院画展。

1984年——1986年,广西艺术学院,我真钱炸金花研究生班进修,导师为黄独峰先生。

1987年,《处处云山是吾师》获山东省美展二等奖。

1988年,任菏泽市艺术馆副研究馆员。

1989年,10月美术谈论文章《到日子的深层挖掘》山东美术家通讯宣布。11月应邀为中南海国务院会议室创造《黄山飞来石》,《太山云步桥》。

1990年,中选菏泽市政协八、九、十届副主席。

1991年,《墨牡丹》中选第六届全国花鸟画展。

1996年,任山东画院高档画师,菏泽市艺术馆研究馆员。

1997年,《峡江春晓》获“长江三峡画展”金奖。

1998年,山东省八、九届政协委员。天津公民美术出书社出书《陈鹏同画集》、《版纳秋韵》中选我国美术馆“庆香港回归周年画展”

1999年,《墨牡丹》获第二届中日书画精英展银奖。7月起中选我国和平统一促进会六届、七届、八届理事。

2002年,被聘为文明部文明市场中心画家。

2003年,《我国书画报》等修改《我国书画百杰》邮政明信片系列,收入《陈鹏同著作辑》。

2009年,应邀参与我国和平统一促社会(大陆书画家拜访团)赴台湾拜访沟通。

2013年,北京工艺美术出书社出书《陈鹏同著作集》。12月北京荣宝斋出书社近现代书画名家系列——《陈鹏同著作精选集》。

2014年,1月中选光明日报出书社《调和我国》专题介绍——今世闻名书画家著作集。

2014年,10月中选公民美术出书社出书的《我国书画名家精品集》。

2017年,7月(真钱炸金花咱们)专家;8月西藏系列中选国家画院美展中心一带一路约请展;9月电视台(保藏全国)专题介绍;10月中选中心电视台一带一路优异书画家展播;11月(心纳万境)名家约请展。

2018年起任我国民族修建研究会副主席。

著作风格

著作风格日子是艺术的源泉,脱离源头,河流会干涸;脱离日子,艺术会损失生机。我真钱炸金花的开展,所依靠的一是日子,二是翰墨。几十年来,他走遍了三山五岳,黄河长江,版纳峨眉,大漠高源,住过藏寨,睡过蒙古包,喝过青稞酒,吃过手抓肉,对南北风情地貌,东西居民村寨,了然于心,创造中便有了不尽的源泉。这在《西部系列》著作中得到充沛的表现。承继传统,不断创新,尽力提高对传统文明和翰墨的认知程度,注重调查领会天然,从中获取真情实感,提高自己的艺术境地。避开过火程式化的翰墨,将适意与写实糅合在一起,使著作传达出对日子的共同感触,厚重而灵秀、静美与生机糅为一体的书画艺术风格。

西部系列艺术地再现了高原日子,将南派山水的清逸高雅和北派山水的粗暴苍劲融为一体,把文人画的空灵生动与现代水黑的块面厚重相结合,然后艺术地表达出西部山川的广博共同,苍莽厚重。

山水画创造的最高境地,是不但以山川之美为归指,而在以“天人合一”、“涵咏国际”的人文精力之寻求。在雪域高原,人们常常能够见到那些忠诚的朝圣者,他们风餐露宿,不畏艰苦,忠诚笃定,不远千里。用几年月乃至几年的时刻,向着心中的名胜叩拜行进。那种忠诚的执着,让人动容。其实在艺术国际里,陈鹏同先生不也是一位据守孤寂的朝圣者吗?

著作出书

北京荣宝斋,北京工美,天津人美出书有(陈鹏同画集),(陈鹏同著作集),(陈鹏同著作精选集)等多本画册。

艺术谈论

陈鹏同之著作,气势或澎湃恢宏,或安静吉祥,风格厚雅,视角共同,意境灵动多变,是今世山水画中赋有标志性绘画言语的著作。一幅好的著作是一个故事,一种情怀,一种激烈感染观者的催化剂。著作《石头寨》顺山绵绵的村寨,依势而泄的河流,用石头这一日子“质料”描写得新鲜古拙,再加上石道上独行寨民之人物烘托,更显著作之安静吉祥。再观著作《高原旗树》以风口处挺立之树木为画眼,生动描绘了树木在常年疾风的打造下,犹如一面旗号矗立在风口的形象。再以宏厚的大山用旋绕潇洒的画风为布景,愈加烘托出“旗树”的刚强。静观方能感其气势,仿若风掠面前。另鹏同之著作中脱离了传统的青山绿水、云雾新阳。而更多的增加了人文的情怀而因而山水画更赋予了新的含义。著作《松格玛尼城》线条真假结合美丽,构图庞大,冲击力强,运用朝拜人物与城与山的比照,将藏传佛教在当地宗教信仰的深沉表现得很极致。再如《年月》运用古堡的沧桑符号和古堡与山体结合的浑圆翰墨,在远景凄凉的大地上行走的人物,都增加了“年月”的颜色。不由让人遐思万千。画家便是苦行僧,画画就像是在修行,修画、修人、修为。曾有人戏言“行万里路,画一幅画。”此言非虚。好的著作的诞生,首先是感触你的体裁,然后是让你的体裁感动,最终便是能够将感动传递给观众。鹏同几十年如一日,日子行走在他酷爱的山河中。三山五岳、黄河长江、南国奇岭、西域高漠……处处都留下他热心的脚印。画面中弯背的行人、构图中无类同而共同的面貌、山势修建的实在复原都让这位山水画家成为前史的描写者。从取境的高度、近度、微观性似乎能看到作者跋山涉水的恳恳情怀。此时我想到多年前一位老友的话“你的著作不行成功,是因为你不行孤寂”。假如没有鹏同之执着之情怀,耐不住孤寂,假如脱离了咱们创造的源泉,精约而时间短的写生,或许底子无法创造出如此充溢豪情的著作。鹏同平常寡言谦和、一说到绘画却是振奋有加。常常谈到创造著作的进程总是感慨万千。他创造之风一丝不苟,执着寂静,是我见过那种用悉数生命创造的画家。此时我想起李白之句,“大鹏一日同风起,青云直上九万里”与鹏同其名恰如其分,以吾愿。2014年北京荣宝斋出书社(我国书画名家精品系列)陈鹏同著作精选集序(为有源头活水来)

——文/王镛

《西藏系列》呈现出的是一种空阔豪宕的神韵,厚重的翰墨与厚实的功底,能够说是近乎完美的组合。然后也不难想象,他关于西藏共同地貌特质,所表现出的著作意境,是源自于宽广的实践和实在的感触。从古至今,较少有画家触及西藏艺术,可能是过多的流于传统。西藏既没有新鲜雅典的桃红柳绿,也缺少山明水秀的碧绿壮丽。没去过西藏的人也必定不了解,那是一个环境恶劣,高寒缺氧的特别地理位置。接受不仅是身体带来的不良反应,还有一种脱离惯例的审美观。可是,这种特别的天然环境,也造就了藏族公民勤劳刚强,百折不挠的品质,这正是中华民族精力的折射,也是画家在西藏系列里所期望诠释的境地。所以,咱们能从陈鹏同的著作里感触到一种宏阔向上,融入生命的颜色,和特别的绘画风格。这也源自于他对艺术的寻求,是在驾御传统翰墨的根底上并融入了某些现代艺术的元素,不断创新的成果。青藏高原这片离天最近的当地,还没有被现代文明所污染,面临绵绵挺拔的雪山,纯洁而又奥秘,置身其间人的心灵似乎也在被净化;聆听着寺庙里悠远的钟声和忠诚的颂经声,会有魂灵向上升腾的感觉。在这片有着纯洁天空的当地,人的心灵也会变的纯洁,画家必定是被深深地感染了,所以他的西藏系列,才会给观者一种纯洁的、超逸尘俗的心灵感触。

——《我国真钱的棋牌游戏出资》2012年9月副主编韩玉江/文

我国山水画,在我国美术史的开展进程中,占有非常重要的位置。它表现的意境向来是山水画构思的中心,也是我真钱炸金花中翰墨款式最多、艺术言语最丰厚的画种。陈鹏同著作是大构图、大山水、大气势的表现手法,表现出对山水精力的深刻思想和理性认识。翰墨厚实、风格共同、意欲淋漓。具有雄壮、沧桑之气。用笔轻松疏朗、用墨浓艳天成,似置身于大地山川之间。从这些著作中,已看出其厚实的创造根底,且在著作中已构成不少可贵的归于自己的艺术言语,信任他会在不断探究中悟出艺术的更高境地。在艺术创造上,贵在天然,贵在有感而发,贵在直觉与激动。我信任,凭他的才调,定会走的更高更远些。

——2012年01期《我国艺术》主编耿燕芳/文

著作《西部系列》中他尽力将南派山水的清逸幽雅和北派山水的粗暴苍劲融为本体,把文人画的空灵生动与现代水墨的块面厚重相结合,然后艺术地表现达出西部山川的广博共同,苍莽厚重。年代不同了,日子在改动,作为我真钱炸金花的中心——翰墨,也在改动更新。但适意、逼真仍是我真钱炸金花家寻求的最高境地,也是差异于其他艺术类别的共同方法。诗论曰:“诗者,六合之心”,山水画亦是如此。陈鹏同性格内向,不善外交,喜爱一个人静静的看书,画画,每逢沉溺其间,便觉神清气爽,犹如参禅入静。对齐白石说的“夫画者,孤寂之道也”有较深的领会。庄子曰:“水静犹明,而况心乎”艺术创造自身是生命的表现,是心灵物化的进程,更需求安静的心态。在经济大潮席卷国际的今日,能长期保持一份“安静”心态是非常难能可贵的,也才干沉淀出“致远”的艺术硕果。从上世纪六十年代初走上艺术路途,曩昔五十余年,当今两鬓斑白,已过耳顺之年,不管是人生弯曲,仍是世事艰苦,都未能改动其对艺术的寻求,艺术已逐渐成了其生命的一部分,在经过了“独上楼房,望尽天边路”、“为伊消得人憔悴”的执着寻求和渐修进程后,天道酬勤,已渐入“蓦然回首,那人却在灯光阑珊处”的彻悟之境。

——2010年01期《21世纪》(山水画殿堂的孤寂朝圣者)南极风/文

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